2023 مؤلف: Jake Johnson | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-24 23:12
نجد العديد من التعريفات للثورة: على أنها "تغيير كلي في شكل حكومة الشعب" (Chateaubrand) ؛ كتغيير اجتماعي يحدث بالقوة وبواسطة قوى غير مهيمنة (Moadows) ؛ بصفتها "حركات تمرد ناجحة" (فريدريش) ؛ أو كتعديل للنظام القانوني الحالي من قبل الفائزين (بيلسا).
في جميع الحالات ينطوي على تغيير سريع وعنيف ولا رجعة فيه ، ولا يمكن عكسه. إنها ظاهرة اجتماعية ذات جوهر سياسي ، لتشكيل نظام قانوني جديد.
فيما يتعلق بعلاقتها مع القانون ، يشير بعض المؤلفين الوضعيين ، مثل Carré de Malberg ، إلى أن الثورة ليس لها سند قانوني: إنها حقيقة سياسية ، تنطوي على اضطراب واقعي.
يفهم مؤلفون آخرون أنه يتكشف داخل القانون ، ويطلقون عليه اسم Hauriou ، "القانون الثوري" ، منذ قوة المكون الأصلي والشعب الثوري ، الذي ظهر لإنشاء هذا القانون الجديد والمختلف. بالنسبة لسانتي رومانو ، الثورة هي عنف ، لكنها منظمة بطريقة قانونية.
في منصب وسيط ، بالنسبة لبوردو ، فهي أعمال قانونية ، وعندما ينجحون ، لن يتمكن أي شخص من الطعن في شرعيتها ، مما يعني ضمنيًا تغييرًا جوهريًا في القانون ؛ لكن إذا فشلوا ، فسيظلون دائمًا غير قانونيين.
بالنسبة لكيلسن ، بمعنى مماثل ، فإن الثورة هي استبدال النظام القانوني بوسائل غير قانونية. يحدث ، على سبيل المثال ، إذا كان ملفيتم استبدال الدولة الملكية بطريقة ثورية بدولة جمهورية ؛ بعد ذلك ، يفقد الأمر السابق فعاليته ، وستتوافق الإجراءات مع الأمر الجديد المفروض ، والذي سيصبح الآن النظام القانوني. إذا فشلت الثورة ، فإن النظام الجديد لا يطيع من يوجه إليهم وسيكون ذلك جريمة خيانة عظمى. لن يُنظر بعد الآن إلى ظهور معايير جديدة ، ولكن كان هناك انتهاك للمعايير الحالية.
مجموعة أخرى تبرر الثورة على أنها انبثقت من القانون الطبيعي. وفقًا لـ F. Suárez ، استنادًا إلى "العقد الاجتماعي" لروسو ، يحتفظ الناس بالسلطة ؛ ما يتخلون عنه هو مجرد تمرينهم ، ولكن إذا لم يمارسه من يحتفظون به لأي سبب من الأسباب بما يتماشى مع المصالح الشعبية فالمجتمع له الحق في استعادته.
