عقيق

عقيق
عقيق
Anonim

في روما القديمة ، كان اسم العَصَب يُعرف بالشخص الذي توحده التعصب قانونيًا لعائلة من خلال الذكور. كانت أهميته حتى عهد الإمبراطور جستنيان أنه وفقًا لذلك ، تم تأجيل خلافة القرابة "ab intestacy" ومنحت الوصاية الشرعية.

اجناثيوس
اجناثيوس

لفهم هذه العائلة المعينة ، دعنا نأخذ مثالاً. بدأت الأسرة الرومانية في الوجود من شخصية عليا ، وهي الأب (أكبر ذكر في الأسرة). يجب أن نعود إلى الجد لأب أو إلى الجد الأكبر في حال وجوده على قيد الحياة ، لنعرف من هو الأب ، دون مراعاة سلف الأمهات.

بمجرد أن تم التعرف على الأب على أنه الرئيس والرئيس الأعلى للعائلة المعزوفة ، فإن البقية التي تشكلت هي الأبناء ، أي الأحفاد الذكور ، والنساء طالما أنهم لم يتزوجوا نائب الرئيس مانو ، لأنه في هذه الحالة ، على الرغم من أن الرابطة المعرفية (الدم) لم تنكسر ، أصبحت الابنة جزءًا من عائلة زوجها المحببة وكانت تعبد آلهة عائلة زوجها.

كانت زوجة الأب تزوجت من نائب الرئيس مانو تنتمي أيضًا إلى عائلته المعصبة ، وكذلك زوجات أبنائه ، اللائي اعتبرن من أجل الميراث ، بالخيال الشرعي ، الابنة الأولى للوالد ، و حفيدات الثاني.

كانت العائلة العجوز أيضًا مكونة من غرباء تم دمجهم عن طريق الاستجواب (في حالة وجود أب يتبنى أبًا آخر مععائلته بأكملها) أو عن طريق تبني قانون فضائي.

التقارب كان سندًا قانونيًا مدنيًا ، بينما كان الاعتراف أو رابطة الدم مؤسسة للقانون الطبيعي. لذلك ، يتم فقدان التقارب من قبل "الرأس deminutio" والذي ، مع ذلك ، لا يؤثر على الإدراك.

وفقًا لـ Gaius ، لم يتم فقد الرابطة الغابرة فقط بسبب "capitis deminutio maxima" (فقدان الحرية) لأن العبيد كانوا أغراضًا ، وفقدان المواطنة بسبب الرأس deminutio media ؛ ولكن أيضًا بالحد الأدنى ، على سبيل المثال ، إذا قام الأب بتحرير طفل من طفلين ؛ بعد وفاته لم يستطع أي من هذين الطفلين أن يمارس الوصاية على الآخر كعصب.

موضوع شعبي