2023 مؤلف: Jake Johnson | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-24 23:12
في روما القديمة كان يطلق عليه عتق كما يخبرنا غايوس في معاهده ، وهو عمل منح الحرية للعبيد. في الواقع ، كان العتق كلية للسيد ، حيث كانت هناك ثلاث طرق للحصول على الحرية ، عن طريق القانون.
بعد Gaius ، يوضح هذا المؤلف أنهم كانوا موجودين لغرض تحرير الوسائل الرسمية وغير الرسمية. من بين الطرق القديمة المهيبة ، يذكر vindicta والتعداد والوصية.
تم إعتاق vindicta في بداياته قبل القاضي (القنصل أو praetor أو حاكم المقاطعة) وقبله ، أعلن صاحب العبد (Dominus) الذي يحمل رأسه ، أنه يريد أن يكون ذلك الرجل حررها من يده. واستُكمل الفعل بتدخل مُرسَل أعلن تحرير العبد بعد لمسه بقضيب. في وقت لاحق ، عدل العرف هذا الإجراء ، تاركًا كل شيء مسؤولاً عن المصور ، وظهر المالك بشكل وهمي كمدعى عليه ، وبعد التصريح بأن العبد كان رجلاً حرًا وبالتالي صمت السيد ، الذي لم يعد ينطق بأي نوع من أنواع الكلام. كلمات العبد صار حرا
العتق بالتعداد (تم التعداد كل 5 سنوات) عندما تم تسجيل العبيد في التعداد بأمر من سيدهم ، مما جعلهم أحرارًا لأن العبيد لم يسجلوا في. كما تم استبدال التعداد في عام 1974 عن طريق التعدادات البلدية أومقاطعة هذا الشكل من العتق فقد الأهمية العملية.
بما أن العبيد أشياء ، فقد سمح لأصحابها بالتخلص منها بإرادتهم ، وهذا ما سمي بالعتق بالإرادة ، والذي يمكن أن يتم بشكل مباشر أو بالثقة ، كتكليف للوريث أو المندوب بذلك. عتق العبد. في الحالة الأخيرة ، كان للمحررين دور الراعي أو الوريث أو المندوب. كانت الرعاية هي المؤسسة التي تحكم العلاقات بين السيد السابق و عبده السابق بعد الحرية.
العتق في الكنيسة (في كنيسة الكنيسة المقدسة) تم تقديمه في وقت الإمبراطور جستنيان.
من بين الأنماط غير الرسمية نجد العتق بالرسالة أو بالحرف ؛ لسماحه لنفسه أن يجلس العبد على مائدة السيد ؛ بين الأصدقاء ، وكان ذلك عندما أعلن السيد لأصدقائه وخمسة شهود أنه يمنح العبد حريته ؛ وجستنيان ، متابعًا كاتو ، أضاف الحالة التي تمت مخاطبته علنًا باعتباره ابنًا.
أولئك الذين تم إعتاقهم رسميًا حصلوا على فئة المواطنين الرومان الأحرار. أولئك الذين تم إعتاقهم بطريقة غير رسمية ، على الرغم من أنهم لم يكتسبوا الحرية وفقًا للقانون المدني ، كانوا محميين بموجب القانون البريتوري لصد أي محاولة لإعادتهم إلى حالة العبودية. أخيرًا ، أنشأ قانون Iunia Norbana ، للعام 19 من عصرنا ، فئة المحررين الأيونيين اللاتينيين لأولئك الذين تم إعتاقهم بطريقة غير رسمية.
