2023 مؤلف: Jake Johnson | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-24 23:12
العدل نهاية القانون. لقد خلق الرجال معايير إيجابية (مكتوبة) يجب أن تستند إلى القانون الطبيعي (مؤكد ، لا لبس فيه ، غير مكتوب وعادل) لتطبيق الإنصاف ، وهو تطبيق العدالة في حالات محددة ليتم حلها.
العدالة هي مبدأ عالمي لدرجة أنها قيمة أكثر من كونها مبدأ ، حيث أن العديد من المبادئ الأخرى تنبع من هذه القيمة الأساسية.
اختار أفلاطون في بحثه عن مفهوم للعدالة "إعطاء كل واحد ما يتوافق معه" وكان أيضًا أحد المبادئ الأساسية التي كرسها المحلف الروماني أولبيانو ، الذي عرّفها بنفس الطريقة " هي الإرادة الدائمة والدائمة لإعطاء كل واحد ما يتوافق معه ". ثابت ودائم لأنه لا يجب أن يكون لبعض الوقت أو لبعض.
قال سقراط ، مدرس أفلاطون ، إن العدالة تعمل دائمًا مع الخير والشر لا ينبغي أبدًا أن تطبق ، وأن إعطاء كل فرد خاصته لا يعني فعل الخير لأصدقائنا وإيذاء من هم أعداؤنا ، لأن هذا من شأنه جعلها أسوأ. يتم معالجة الشر لسقراط بالخير.
صحيح أنه من الصعب إعطاء كل فرد ما يستحقه ، وأيضًا معرفة ما يجب أن يحصل عليه كل شخص بالضبط ، ولكن هناك معايير القانون الطبيعي التي تحددها غريزة الفرد ، والتي تخبرنا أنها ليست كذلك عادل أن هناك أناس يعانون من الجوع ، ذلكالذين لديهم وظيفة ، أو ضحايا انعدام الأمن ، أو الذين لا يحصلون على التعليم. هذه هي العدالة التي سماها أرسطو التوزيعية.
جنبا إلى جنب مع العدالة التوزيعية ، ميز أرسطو العدالة التصحيحية ، التي تحاول العودة إلى العدالة ، عندما يتم انتهاكها ، على سبيل المثال ، من قبل شخص ارتكب جريمة. هذه هي العدالة التي تظهر معاقبة الجاني وإعادة ترسيخ مبدأ العدالة.
